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本文导读目录：
3、表达志向的诗句
表达诗人志向的诗句高中 1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹石郑板桥竹子被赋予不畏磨难，坚韧不拔的品格。 2、五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。 3、杜甫〔唐代〕 4、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 5、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 6、要知松高洁，待到雪化时。青松陈毅青松被赋予人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈的品格。 7、夜雨寄北是唐代诗人李商隐的一首七言绝句，诗中表达诗人豪迈乐观之情，抒发志向的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 8、疾风知劲草，板荡识诚臣。 9、诗人由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。 10、全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。 11、人心生一念，天地悉皆知， 12、接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。 13、荡胸生曾云，决眦入归鸟。 14、会当：应当。凌：登上。两句写一定要登上泰山的顶峰，周围的其它山峰便都在脚下了。 15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。 (可及米 KeJimi1.com) 16、“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 17、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 18、《浪淘沙》刘禹锡 19、王安石的《浪淘沙令》尹吕两哀翁，历遍穷通，一个钓翁一耕佣，当时若是身不迂，老了英雄。 20、会当凌绝顶，一览众山小。 21、《竹石》郑板桥 22、三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。 23、寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？ 24、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 25、善恶若无报，乾坤必有私。 26、关于抒发理想志向的诗句 27、望岳表现杜甫蓬勃朝气和远大抱负的诗句是会当凌绝顶，一览众山小。 28、咬定青山不放松，立根原在破岩中。 29、岱宗夫如何？齐鲁青未了。 30、《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 表达诗人志向的诗句高中 31、这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。 32、燕雀安知鸿鹄之志哉！ 33、结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。 34、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足--------杜甫 35、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 36、与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原>2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.>3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原>4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原>5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操>6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.>7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明>8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>9 37、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已. 39、意思是定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。 40、勇夫安识义，智者必怀仁。 41、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。 42、汤武偶相逢，凤虑云龙，兴王全在谈笑中，即是如今千载后，谁与争功。 43、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。墨梅王冕梅花被赋予鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。 44、造化钟神秀，阴阳割昏晓。 45、《赠梁任父同年》黄遵宪 46、《赠萧瑀》李世民 47、《西游记》吴承恩 48、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。一一李白一一 很多时候，说几句优美的句子，会让人感觉你非常有深度、有内涵，你想提升吗？小编为大家整理的表达诗人志向的诗句【汇总61句】，多看几遍一定会有大提升！ 1、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。 2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 3、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 4、健儿须快马，快马须健儿。 5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。 6、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 7、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 8、博观而约取，厚积而薄发。 9、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 10、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 11、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 12、愿君学长松，慎勿作桃李。 13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 14、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。 15、志不强者智不达，言不信者行不果。 16、疾风知劲草，板荡识诚臣。 17、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。 18、天问复招魂，无因彻常阍。岂知千丽句，不敌一谗言。 19、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 20、莫道桑榆晚，微霞尚满天。 21、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。 (旺旺作文网 Www.Wwzw.net) 22、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 23、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 24、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 25、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 26、秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。 27、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 28、穷则独善其身，达则兼善天下。 29、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 30、镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。 31、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 33、桃李不言，下自成蹊。 34、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 35、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 36、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 37、刑天舞干戚，猛志固常在。 38、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 39、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 40、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 41、大道如青天，我独不得出。 42、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 43、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 44、天生我材必有用，千金散尽还复来。 45、生当作人杰，死亦为鬼雄。 46、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 47、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 48、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 49、直如朱丝绳，清如玉壶冰。 50、新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。终今三十余年事，却说还同昨日时。 51、少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。 52、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 53、长安何处在，只在马蹄下。 54、莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 55、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 56、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 57、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 58、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。 59、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。 60、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 表达志向的诗句范文第1篇 建安诗歌山水题材的兴起，标志着华夏山水诗的发轫，除曹操的山水诗作之外，建安诗人对山水景物的观照，更多地表现在游宴题材、女性题材等其他题材之中，山水题材以及意象方式的开启，一诗止干一时一事的写作 方法 ，标志着 中国 诗歌从原先的言志诗体制、赋比兴的表达方法向着山水诗及意象方式的转型。 【关键词】 曹操建安 山水 五言诗 中国的山水诗从何时开始?传统的解释，是认为中国的山水诗开始于谢灵运，同时，也承认曹操的《观沧海》是第一首完整意义上的山水诗。这就出现了一个难以圆通的 问题 。 一、山水诗之取代言志诗的历程 由于中国文化对于天地 自然 的重视，又由于比兴手法在华夏诗歌 艺术 历史 中具有开山的地位，诗人在天地自然中得到使主观情感客观化的途径，于是，《诗经》中多有“鸟兽草木之名”，然其中心，终在叙说诗歌的中心而非鸟兽草木；在屈原楚辞中，开始有具体的场景描写，如《涉江》中的“山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨”，然而风骚 时代 譬如文学生命的童年，虽然含纳了诗体生命的全部基因，却仅仅是作为 社会 人之人生历史的一个预演，并非真正意义上的作为独立的“人”之本身。接下来，两汉诗人之所以不写山水，主要是由于：两汉诗人囿于汉大儒诗歌教化的正统观念，其诗歌写作多是一种 政治 类型化的表现，重心在儒家“类”的普泛化表现，因此，而罕有具体场景、具体事件的描写，也就罕有具体的情感。换言之，华夏诗歌在经历了天真烂漫、童言无忌的比兴时代之后，一时失去了前进的目标，也失去了前行的动力。所以曹操之前，并没有真正意义上的山水诗。 从东汉后期赵壹的《刺世疾邪诗》其一，到建安初期的孔融《临终诗》，甚至直到曹操的早期诗作《薤露行》，共同特点：1．都是言志诗，都是政治性的主题，仍然受着汉儒“在心为志，发言为诗”以及以诗歌作为政治教化载体的拘限；2．都将诗歌视为一种押韵记录的工具，因此，都用空泛的议论和叙说的方式来写诗，都还没有寻求到以山水景物等物体形象来表达内心感受的艺术手法。也就是说，曹操写作山水诗的诗史依据，仅仅有远古时代的风骚传统，他所直接面对的汉魏诗坛，是没有任何可资借鉴的荒漠，一切都需要曹操个人自身的探索，这也是曹操仅有的几首五言诗移步换形，与时俱进，即以写作时间为序，每首之间一首一个手法，首首之间的水准都极为不同的原因。 从建安三年《蒿里行》，出现“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣”这样的细节描写，开始出现带有情感色彩的外物刻画，到建安十一年的第三首五言诗作《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏……”这既是军旅战争题材，同时也是真正的山水景物的描写，《苦寒行》虽然不能称之为完整意义上的山水诗，但“羊肠坂诘屈，车轮为之摧”，“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”等，却可以称之为完整意义上的山水诗句，这就为曹操《观沧海》的诞生奠定了基础——正由于曹操有一系列的诗作，才实现了由言志向抒情的转型。一般认为《观沧海》为曹操建安十二年北征乌桓得胜回师途中所作，正是由于有了前述的写作经验，曹操才体会到山水意象方式较之空洞言志的截然不同的审美效果，从而产生了这首以山水来言志抒情的名篇。 从《苦寒行》到《观沧海》，曹操诗歌发生了某种飞跃，试比较两诗之异同： 1．两诗的起首，前者为“北上太行山”，后者为“东临竭石”，都是起首就将诗人置身于一个具体的场景之中，为王夫之所说的“一诗而写一时一事”奠定了基础。两诗随后的文字，想不说具体场景都难，因为，诗人起首就将诗人与读者的目光凝聚于某个特定的场景之中，这种写法，已经类似后来诗歌美学所说的意境、意象。所以，曹操山水诗写作的尝试，其意义不唯在题材方面，而兼及意象的写作方式。试比较赵壹《刺世疾邪诗》起首的“河清不可俟”，孔融的《临终诗》的开头“言多令事败”，曹操本人早期《薤露行》开头的言志议论“惟汉二十世”，都可以说是以四言诗的方式写作五言诗；而曹操后期的诗作，不仅这首《观沧海》的“东临碣石”，《短歌行》的起首“对酒当歌”，也是同样将作者置身于一个具体的场景之中，以后即便是多有议论，也是这“对酒当歌”中具体的、鲜活的、生动的对酒中的曹操所发出的感慨，因此，也就拥有了具象感。 2．在具体写作方式上，前者多有“艰哉何巍巍”“树木何萧瑟”之类主观的描述性语句，而后者除了结尾处的“幸甚至哉，歌以咏志”的卒章显志之外，其余均为对“以观沧海”的客观性摹写，在摹写大海的同时，显示曹操自我之胸襟怀抱。曹操开拓的建安风骨并非不言志，而是要将抽象之志，附丽在浓郁的情感上，而情感又附丽在具体的场景事件的形体之中。如明人钟惺所评：“直写其胸中眼中，一段笼盖吞吐气象。”也就是说，曹操通过“胸中眼中”的大海景物，完美地展示了他的“笼盖吞吐”的政治胸怀。其中又包蕴着某种悲凉的人生体验，如王夫之评《碣石篇》：“不言所悲，而充塞八极无非愁者。”一幅大海的画图，竟然包蕴了如此之多的内涵，这正是后来意象、意境 理论 之滥觞。而其中的大海描写，又通过山木草风的细节铺垫，使之更为细腻，如张玉毂《古诗赏析》卷八所评：“铺写沧海正面，插入山木草风，便不枯寂。……写沧海，正自写也。”曹操的观沧海诗句，并没有直接的比兴指向，而是具有某种朦胧的暗示，没有明确的、清晰的、功利性的指向，反而拥有了多层次的暗喻色彩：巨大的海涛将一轮夕阳吞没，又将一轮明月推向天空的舞台；灿烂的银河星汉，围绕着夜空的新主人，在海波的起伏里时隐时没。场面如此阔大恢弘，气势如此超卓不群，有并吞八荒之心，囊括四海之意。这里的“日月之行”和“笼盖吞吐”气象，让人联想汉魏之际的时代风云，曹操易代革命的雄心和开创建安曹魏一代新思想潮流的伟岸。 3．由两汉言志诗到曹操《苦寒行》代表的山水诗句，再到《观沧海》的独立意义的山水诗，是中国诗歌在汉魏之际山水题材方面的演进轨迹，但曹操写在早些时候的《苦寒行》却是五言诗，写得晚些的反而为四言诗，这似乎是某种意义上的倒退，其实，渐进式的、交错渐进式的嬗变，正是中国诗歌演进的最为正常的状态，也是最为基本的 规律 。题材方面飞跃了(由言志而产生写作山水景物题材的诗句)，而在诗体形式方面则退回到四言诗的外形，使用曹操最为娴熟的、得心应手的诗体形式，这是十分自然的事情。进一步说，曹操是以五言诗的写作方法，来写作四言诗，是以五言诗的内形式来改造四言诗的外形式。 中国诗歌 发展 到曹操，实在是一大转关，两汉言志诗的空泛、无味、冗长、沉闷，被新兴的五言抒情诗所取代，诗人开始用审美的眼光看待整个世界和宇宙，于是，一山一水，一场一景，一人一事，都有了新的审美意义。同时，四言、五言也被打并为一体，曹操开始时是以四言诗的方式来写作五言诗，后来，到写作《观沧海》《短歌行》的时候，则是以五言诗的体制写作四言诗，于是，魏晋时代的四言诗，也有了新的面貌。 二、曹操之后建安五言诗中的山水 曹操的第一首山水诗，既不是偶然得之的特例，也不是随后就消亡的现象，而是既有着渐次形成的历程，又有着开一代诗风的诗史地位。换言之， 中国 山水诗始于建安曹操，经历曹丕兄弟和建安七子的承传，建安山水诗题材，成为中国山水诗演进史中的第一个环节，随之相伴而行的意象表达方式，也成为我国诗歌山水意象的第一个阶段。 曹操之后，首先是二曹六子继承了曹操的山水诗精神，以外物之形体来寄托或者渲染诗人的悲喜之情。如王粲的“北临清障水，西看柏杨山。回翔游广囿，逍遥波水间”、“幽兰吐芳烈，芙蓉发红晖”、(《杂诗》四首)“曲池扬素波，列树敷丹荣”(《杂诗》)等，都体现了情景之间的交融；陈琳的《宴会诗》、《游览诗》二首其一、刘桢《公宴诗》、曹植《公宴诗》、曹丕的《芙蓉池作诗》、徐干的《于清河见挽船士新婚与妻别诗》、曹丕《见挽船士兄弟辞别诗》、《闺情》等，则是将景物描写附丽在女性题材之中。 不难看出，这些诗作虽然不是单纯的山水诗，而附丽在游宴和女性题材之下，但当我们将这些山水诗句摘录下来的时候，已经能清晰地看到山水景物在建安五言诗作中不容忽视的地位；同时，建安诗歌对于意象方式的开启，具有极为重要的意义，它标志了中国诗歌从原先的言志诗体制、赋比兴的表达 方法 ，向着具有古典意义的山水诗及意象方式的转型，标志了由以儒家 政治 为人生价值中心向以山水 自然 的审美人生的转型。 刘勰认为：“宋初文咏，体有因革，庄、老告退，而山水方滋。”对此，有学者提出异议，如新加坡学者王力坚先生认为：“刘勰的论断显然与事实不符。事实是：玄风炽烈之时，山水已滋；而山水大盛之际，玄风犹存。”将“山水已滋”的时间上提到“玄风炽烈之时”的东晋。而笔者认为，山水诗发轫于曹操的建安 时代 ，从曹操首创山水诗的写作之后，到谢灵运的山水诗出现之前，可以视为中国山水诗的发轫期，其中又包含不同的具体阶段：曹操之后的建安时期，由于正在经历由两汉言志诗向建安五言抒情诗的变革运动，故抒发慷慨悲越的情感为此时期的主旋律，其总体特点是山水景物与情感结合，具有情景交融的审美趋向，而情感不是一个抽象物，需要寄托在具体的写作题材上。曹操之后的山水观照，主要附丽于游宴、女性、送别、游仙等题材；正始之后的山水，或附丽于哲思，或使山水成为绮靡流韵的载体，或使山水成为玄言的象征物，这一过程流变如同罗宗强先生所说：“建安以情，正始以哲思，西晋文学思想 发展 的走向则在结藻清英，流韵绮靡。”也就是说，从曹操的山水诗，到谢灵运的山水诗，经历了建安的情景山水，正始的哲思山水，太康时代的华美山水，东晋时代的玄言山水，最后，才推出了谢灵运的山水诗。 三、五言诗山水题材的本体意义 山水诗以及诗中景物的描写，对五言诗体制形成的最为重要的 影响 ，就是使诗歌写作，限定在一个具体的时间和空间，从而达到具体、生动、形象、精练的审美效果。 首先是具体和生动。王夫之《姜斋诗话》说：“一诗止于一时一事，自《十九首》至陶、谢皆然。”(十九首实际上是建安之后的作品，故王夫之此论，应该是“自曹操至陶谢皆然”)这无疑是深刻而具有宏观意义上的概括。两汉诗歌，大体上没有“一诗止于一时一事”之作，这是因为“诗言志”的观念 问题 ，既然当时对诗歌的本质认识是抒发或者记录政治志向的，自然就多是议论的、叙说的、概括的，从曹操的诗作开始，才逐渐出现“一诗止于一时一事的作品”，到了建安十六年的游宴诗之后，才开始大量出现这种形式的五言诗作。曹操的乐府诗也好，建安十六年之后的游宴诗也好，都与 音乐 和演唱有关，与娱乐有关，这就使诗歌的目的得以脱离开政治教化，开始与审美的愉悦发生关联，而“一诗止于一时一事”写作方式的兴起，主题缩小，使诗歌得以走向更为细腻，更为生动的境界。譬如《今日良宴会》，就写今日眼前的场景和欢乐。题材小了，反而腾出了抒情的空间，同时，也为精练的诗意表达奠定了基础。除去十九首、苏李诗这些不明时代的诗作之外，两汉诗作可有“今日良宴会”“涉江采芙蓉”“日月之行，若出其中”这样的诗句否? 其次，是促使五言诗日益走向精练。建安时期从七子、曹丕到曹植的诗歌，有一个日趋精美、日益凝练的过程。总体来看，四言诗较五言诗为长：如以王粲为例：写在建安十四年之前的四言诗和杂言诗：《赠蔡子笃》42句，《赠士孙文始》58句，《赠文书良》46句，《思亲为潘文则作》56句。平均接近50句；而五言诗就相对短小，如《杂诗》16句，《杂诗四首》分别为8句、10句、8句、8句，《咏史诗》20句，《公宴诗》24句，《七哀诗三首》分别是20、18、16句。《从军诗五首》较长，分别是32、26、18、20、24句。平均不足20句，比之四言诗，精练了许多。四言诗之所以长，是由于其言志的性质和诗歌观念尚未完全从散文中分离出来。建安元年(196)王粲20岁写的《赠士孙文始》与散文的主要区别还主要是一押韵，二整齐而已，议论、叙说，无所忌讳，有多少思想表达，就写出多少语句。 就五言诗内部而言，七子之诗，尚多有具体场景记录的诗作，如应场的《侍五官中郎建章台集诗》，全诗28句，140字，而十九首和曹植五言诗多为十几句之作，如十九首前六首依次是：16句，10句，16句，14句，16句，8句，六首共计80句，平均每首13句强；曹植乐府诗较长，其余则与十九首相似，特别是其优秀的篇章，兹以余冠英先生编选的《汉魏六朝诗选》中的曹植五言诗前九首(因为有一题而多首)为例：《七哀》诗16句，《送应氏》其一16句，其二16句，《杂诗》其一12句，其二12句，其三14句，其四8句，其五12句，其六12句，九首诗共计118句，平均每首也是13句强，与十九首大体相似。十九首和曹植诗多为十几句的诗作，篇幅的缩短，正是这种精练化的结果。 当然，上述的这种转型历程，只是一个大体的走势，一个宏观的鸟瞰，需要忽略其中的许多的反复和细节。譬如王粲的诗歌，由四言而五言，无疑是明显的由长而短，但具体到他自己的五言诗写作历程，却未必是一直这样的走向，写于建安十六年左右的《杂诗》等较短，而写于数年后的《从军行》反而长，还有譬如前文所举的应场等也有短的五言诗，而曹植也有长些的五言诗作。这些，都不能一概而论，还要看具体题材的需要、表达 内容 的多少等等，但由两汉到建安时代，由叙事而抒情，由言志而抒情，由议论叙说而走向写景写象，由受汉赋影响的铺排而渐次走向抒情诗的精练，这一总体走向是大体不差的。篇幅只是问题的一个侧面，更为重要的，是不同的描写方式，七子的诗句更为具体一些，更为个人化一些，譬如前文所引的“言我塞门来，将就衡阳栖。往春翔北土，今冬客南淮”，就是个人化的语句，而“和颜既以畅，乃肯顾细微。赠诗见存慰，小子非所宜”则是个人化的议论，这些，在十九首中都渐次得到淘汰。 这种叙说的繁简之变化，源于对诗歌总体性质认识的深化，也和民间乐府诗的叙事诗体向文人诗的抒情诗体的转型有关。民间乐府诗开始多有杂言体，如《上邪》和《有所思》，逐渐有五言体，尤其是汉魏乐府的五言体叙事诗。其中为众人所熟悉者，譬如《上山采蘼芜》《陌上桑》《十五从军征》《孔雀东南飞》等，皆为其中之翘楚。叙事诗中的情节、故事、人物形象、对话等，较之诗三百的叙事，更为成熟圆润，五言诗的体制实际上是在这种叙事诗中得到反复的练习，从而走向成熟。到文人五言诗出现的时期，仍然具有某种记录“言志”的成分，真正确立抒情五言诗体制的是曹氏兄弟和七子，特别是到了曹植的手中，才实现了完全的转型。因此，王瑶先生也说：“曹子建的成就，在于他是中国文学史上第一个给五言诗奠定基础的文人。五言本出于乐府，但经过了他的手，诗和乐府的界限几乎没有了。……中国诗底发展的主流，是由‘言志’到‘缘情’，而建安恰恰是从‘言志’到‘缘情’底 历史 的转变。乐府源出民间，其初当然以叙事为主，由叙事到抒情，是从内容方面说明了由乐府到诗的进展。建安文学的特点是在这里，曹子建的成就也在这里。”所以，应该说，五言诗发展到曹植的时代，才实现了在精练方面和表达方式方面的与十九首的接轨。 山水景物的描写，使诗人发现，可以使用较少的外物，达到表达丰富的情感的审美效果，从而使诗歌日益走向了精练的路途，到唐代近体诗形成，更是将这种精练的审美要求的格律化、定型化、程式化的表现。 其三，建安山水诗的出现，显示了诗人对于诗歌由记录功能向抒情功能的转型，建安时期五言诗体实现了由“言志”到“抒情”的转换。 表达志向的诗句范文第2篇 【关键词】高考 古代诗歌 鉴赏技巧 一、怎样快速把握一首诗歌的基本内容 在考场上，一道诗歌鉴赏题留给考生的时间仅有六七分钟，快速把握诗歌的基本内容是考生做题的关键，也是鉴赏的基础。方法有以下三点： （一）关注诗题、诗眼、诗注 在诗歌阅读中，我们触目所及的首先是诗题，诗题往往体现了一首诗的内容、情感、主题、意趣、手法等。如杜牧《山行》，表明作者是山中行走所见之景，是一首写景抒情诗。2007年全国高考题诗歌鉴赏题是王维的《新晴野望》，标题直接表明了久雨初晴，作者放眼远望村野之景是这首诗的主要内容。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗从题目中得知，这是一首抒离愁别恨的送别诗，贺知章的《咏柳》是一首咏物抒怀诗，白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”标题的一个“问”和正文相互照应，更是意趣横生，亲切自然。读诗时，一定要细品标题，把诗歌标题中隐含的信息了然于胸，切不可绕道而行，舍近求远。 诗眼是一首诗中能体现作者情感的字眼，抓住了诗眼，也就抓住了作者的情感趋向，抓住了诗歌的主题。诗眼可以在诗歌标题中，如杜甫的《春夜喜雨》，一个“喜”字直接表达了作者对夜晚一场春雨的喜悦之情；诗眼可以在诗的正文的某句中，如杜甫被称作“古今七言律第一”的《登高》诗中“眼难苦恨繁霜鬓”一句，把国家民族命运的艰难和个人前途命运的伤感浓缩在一个“恨”字中，家国之恨让人感到无尽的沉重与辛酸！宋之问《渡汉江》中有名句“近乡情更怯，不敢问来人”，“怯”字真切表达了作者由贬所还归家乡，既渴望了解家中近况，又害怕听到家中近况的矛盾心情。 诗注是在一首诗后命题人所给的补注，可能是对作者写这首诗时相关的时代背景的介绍，也可能是诗中难读字句的解释，还可能是诗中涉及的典故等，对阅读整首诗和后面的答题都至关重要，切不可轻易放过。 （二）学会知人论世 中华诗歌早在遥远的古代就明确提出“诗言志”的主张，并且说“诗者志之所之也，在心为志，发言为诗”。诗歌是诗人主观情感的载体，是诗人所处的时代，诗人的人生际遇和命运沉浮的直接反映，因此，了解诗人的生平、思想、创作风格，有助于对其作品的理解和把握。 如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪。再如高考中几次考到王维的诗，王维晚年隐居蓝田辋川，以禅悟诗，故有“诗佛”之称，与孟浩然同为盛唐山水田园诗派杰出代表，再加上其人多才多艺，诗歌而外，兼擅散文、音乐、书法、绘画、几者相互影响，故其“诗中有画，画中有诗”，所以，以山水田园诗为主，诗风或清幽恬淡或壮丽雄阔，“诗中有画”就是王维诗的主要内容和风格。当然，如李白的乐府歌行极富浪漫主义色彩，五七言绝句豪放飘逸；杜甫一生工于诗作而命运多舛，其诗以其爱国忧民的激情，全面而深刻地反映了安史之乱前后的广阔现实；东坡才冠古今，虽宦海沉浮屡遭排挤却超然豁达，其诗词更多地表达经过人生历炼后的一种大气，一种感悟，更体现了他不凡的人生境界。 （三）把握古代诗歌的常见类型 我国诗歌众多，类型多样，大致可分为以下几类： 赠友送别诗。一般是叮咛对方，赞颂对方，表达一种依依不舍的感情或别后的思念。 写景咏物诗。这类诗歌类型在中国古代诗歌中最多，其中写景诗多是借景物描写来表达诗人或喜或悲或忧的感情，即“一切景语皆情语”。咏物诗多为托物言志之作，借物表达自己的志趣、胸襟或抱负。 山水田园诗。下笔多描写山林的静谧、田野的悠闲，借以表达诗人对现实的不满，对安静平和生活的向往。 羁旅思乡诗。抒写羁旅之愁，表达对家乡亲人和朋友的思念，忧愁伤感，真切动人。 咏史怀古诗，一般是凭吊古代的人或事。追慕古人，表缅怀之情，实则是怀古而伤今，表达自己壮志难酬的苦闷；吟咏史实，多为借古讽今，或表达昔盛今衰的感叹。 以上几点谈到了快速把握诗歌基本内容的方法，在迅速领会古诗大意的基础上，下一步就是懂得诗歌表达的基本技巧。 二、懂得诗歌表达的基本技巧 和其它文学作品的阅读一样，古典诗歌表达的基本技巧主要从以下二个方面把握。 （一）表现手法 1.直抒胸臆和借景抒情 直抒胸臆指的是诗中有直接表达喜怒哀乐和理想愿望等情感的字句。如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下。”直接抒情，表达了一种旷世的孤独感。还有如“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，“谁言寸草心，报得三春晖”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，都是直抒胸臆，真切感人。 借景抒情在古诗中很常见，因为中国诗人作诗有一个共同的宗旨——诗贵在含蓄。诗人的感情往往通过景物描写含蓄地表现出来，杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，以丞相祠堂的冷落凄清来表达命运不济，壮志难酬的失落；李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”表达出无限的凄凉之情，感人至深。 2.象征和托物言志 象征是借用某种具体的形象的事物来表达特定的事理和感情。诗歌中一些传统意象往往被赋予一定象征意义，如望月多表达怀远，思乡思亲之意；古人见流水则思年华易逝，写春花秋叶多指人生中美好年华和生命的凋零伤感，柳树则寓含留恋情别之意…… 托物言志和象征的主要区别在于：托物言志是通过某种具体的事物来表达主观的志向情趣或节操，其理解的重点在于“志”的把握上，如于谦的《石灰吟》就是借对石灰的描写赞颂来表达自己保持清白节操；古诗中常用的“岁寒三友”——松、竹、梅及兰、菊、荷也常是作者用来抒发自己不畏环境艰难而保持高洁品行的事物。 3.衬托、反衬与对比 衬托和反衬的共同点都是“以次要衬托主要”，衬托是用相类似的事物来陪衬主要事物，如李白《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”其中用高大的五岳、赤城山以及天台山来衬托天姥山的高大。反衬是用相反的事物来衬托主要的事物，古诗中常用的反衬方式有以乐景衬哀情，以动衬静，以声衬静等，《长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，这段唱词描写了蓝天、黄花、秋风、北雁、如醉的霜林，景物自高而低，有远有近，动静结合，色彩明丽，但由于相爱的人即将长久离别而归期难料，泪雨纷纷中这优美如画的秋色更增添了无尽的哀情。王维的《山居秋暝》中有“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”几句，用泉声、浣女归家的说笑声，渔舟在永中掀起莲叶的动来表现“空山”的幽静美好，还有李白的《蜀道难》中“又闻子规啼夜月，愁空山”，以子规夜啼声来反衬夜行蜀道的冷寂。 对比和衬托的最大区别是：对比的二者是平等的，没有主次之分；而衬托的二者之间有主有次，以宾衬主。刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，用自古以来人们的悲秋与自己认为“秋胜春朝”形成鲜明的对比，以此表达自己乐观豁达的情怀。 4.动静结合与虚实相生 古代诗人在写景诗中十分注意色彩、远近和动静的调和。2007年高考ⅱ卷考王维的《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。”前面三联主要是静景，最后一联写农家在田地辛勤耕作为动景，动景和静景相映成趣。 虚实是相对而言的，有者为实，无者为虚，现实为实，梦境为虎，叙述为实，议论为虚……柳永《雨霖铃》一词中，词的上阕写眼前离别实景，下阕则写离别后设想的种种情景，此为虚写，全词通过虚实结合来表达离别的伤感依恋之情。 （二）修辞手法 诗歌中常见的修辞于法有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反复、双关等。 值得强调的一点是，在诗歌鉴赏题中，常会有“作者表达感情时主要运用了什么手法？”或“这样写有什么好处（作用）？”这两种问法的实质都是考察学生对表达技巧的赏析，如有明显的修辞手法，应从修辞的角度去答；反之，则应结合全诗从表现手法上赏析。 三、答题方法及得分技巧 （一）熟悉考题范围，明确答题思路 《考试大纲》对古诗文鉴赏的要求是“鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧”、“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”，这里的文学作品主要指古代的诗、词、曲。 1.形象 古诗中，形象既可以是人物，也可以是景物，还可以是事物，作者在表达思想感情时，往往通过寄情于物的方式，把复杂而深刻的内心感情投射到客观形象上，达到“意”和“象”的相互交融、相互统一，从而构成“意象”。因此，鉴赏诗歌的形象，其最终目的就是抓住意象的主要特征，感受作者的主观感情。 2.语言 语言方面常考的热点有以下两点： （1）对诗人所锤炼字词的赏析。古人写诗注重炼字炼句，“两句三年得，一吟双泪流”就是明证。因此，常有许多精妙传神的地方，这类字词多为动词、形容词的使用，答题时应准确阐释这类字眼在本句及全诗中的语境意义，再简析其对作者表情达意所起的作用以及语言使用上的准确传神、精练生动。 （2）把握诗歌语言的大致风格。古诗中常见的语言风格有：清新明快、自然质朴、豪放飘逸、委婉含蓄、慷慨悲壮、辞藻优美、富有韵律等。 3.表达技巧 解答此类题应在熟悉诗歌常见表达技巧的基础上，细心审题。答题的思路一般是：根据题目要求指出所用的表达技巧（表现手法、修辞手法或结构技巧），再结合相应的诗句简要分析，最后分析此类技巧对更好地表达作者情感所起的作用，即用什么技巧——怎样用——所起的作用。 4.思想内容和作者的观念态度 要准确评价作品的思想内容，必须在整体把握诗歌内容的基础上，认真辨别诗歌中的字词，体会作者遣词造句的用意，从而领悟作品蕴涵的思想情感，不能根据只言片语就下结论，更不能断章取义。 （二）精练答题语言，学会看分答题 表达志向的诗句范文第3篇 1、了解诗词的有关知识，包括体裁、内容类别，表现形式，技巧，语言风格，作者生平，创作背景，古文化、古汉语有关知识等； （1）内容类别：送别诗、思乡诗、写景诗、咏物诗、怀古诗、爱国诗、边塞诗、爱情诗、山水田园诗等； （2）抒情方式：直抒胸臆、间接抒情； （3）修辞手法：比喻、对比、衬托、夸张、借代、双关、反语、反复、互文、通感等； （4）表现手法：借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌），直抒胸臆（直接抒情的诗歌）等。 2、讲解一般的鉴赏方法 （1）看题目，抓题眼，明诗词含义； （2）看作者，知经历，晓风格流派； （3）看背景，知来历，悟作者情志； （4）找意象，析意境，知典故，看手法，品语言，明主旨。 3、按照鉴赏内容分类训练，形成能力 纵向：从时间上分成几个朝代，重点关注唐朝。 横向：同一时期的不同类别及其代表作，分别练习。 4、从课内拓展到课外 查漏补缺，强化训练，提升能力。 二、重点分析 看题目，抓题眼，明诗词含义 春夜喜雨 唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 这首诗的题目中就包含着所叙之事和所抒之情。诗人叙述了自己的所见，描绘了春夜雨景，表现了对春雨润物的喜悦之情。 看作者，知经历，晓风格流派 从军行 唐杨炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 作者杨炯，作诗擅长五律，叙写边塞生活的诗作尤为突出，多表现为国立功的战斗豪情，气势轩昂、风格豪健，是不满浮华靡丽诗风而给诗坛带来清新刚健之风的“初唐四杰”之一。 这首诗是他的从军、出塞之作，风格雄浑刚健，慷慨激昂，为边塞诗代表作。 思想内容：它写出了书生投笔从戎、出塞参战的全过程，表现了诗人忠君报国和建功立业的思想，也反映了当时唐王朝的强盛和同仇敌忾的民族心态。 看背景，知来历，悟作者情志 别云间 明夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 背景和来历：这首诗是明末抗清英雄夏完淳被捕之后，押解离乡之前所作。 情志：“泉路”、“灵旗”表达了宁死抗清的决心，“南冠”和“毅魄”既有誓死如归的悲壮，又有江山沦陷、诀别故土的悲愤。 诗人抒发了国仇未报、壮志难酬的悲愤心情，表现了诗人宁死不屈、视死如归的坚强意志和斗争精神 找意象，析意境 意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 意境，“意”是作者的主观情思，“境”是诗中的自然景物。意境就是作者的主观情志与富有特征的客观物象的有机融合而形成的审美氛围或境界。 已亥杂诗（五） 清龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍的《已亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富奇特；善用意象手法，创景抒情。 此诗中写的是自己辞官别家离京时的情景。 诗中的意象有白日斜、天涯、吟鞭东指、落红、春泥护花等。 前两句“斜日”和“天涯路”烘托离愁，让人体会到苍茫迷惘的意境，看到了作者广阔无边的离愁别恨；后两句即景抒情，诗人以落红和春泥来比喻辞官归隐的自己，表现了他不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。 知典故，看手法 赤壁（唐杜牧） 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论抒发了作者怎样的思想感情？ 从表现手法上看，诗人运用了周瑜火烧赤壁打败曹操的典故，托物咏史，“倘若不是东风给周瑜以方便，那么东吴将曹操所灭，二乔也将被虏而藏在铜雀台中了”。用形象性的议论点明了赤壁之战关系到国家存亡和社稷安危，同时又暗指自己胸怀大志不被重用，抒发了抑郁不平之情。 古诗常用典故：“投笔”、“楼兰”、“鸿雁”、“尺素”、“折腰”、“东篱”、“折柳”、“雕虫”、“柳岸”等。 品语言，明主旨 雁门太守行 唐李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 分析写色彩的词语： 本诗运用“黑”、“金”、“燕脂”、“紫”、“红”等字眼，使所描写的景物更加色调鲜明，渲染了一种凝重、惨烈、悲壮的氛围。 “黑云压城”，敌军压境，形势危急。但是守军却并未退缩，而是严阵以待。“金鳞开”，铠甲闪着金光，则象征着积极乐观的心态和血战到底的决心。 作者热情地歌颂那些浴血奋战、以身殉国的将士，正表现了他对当时叛乱不定、国无宁日的社会现实的不满，以及他热切希望朝廷能重用贤才，平定海内的思想感情。 三、补充内容 （一）唐诗流派 初唐：四杰王勃《送杜少府之任蜀川》杨炯《从军行》 卢照邻《长安古意》骆宾王（浙江义乌人）《鹅》、《在狱咏蝉》 盛唐： 浪漫主义诗人李白 现实主义诗人杜甫 山水田园诗派 孟浩然《宿建德江》《过故人庄》、王维《使至塞上》《送元二使安西》，继承陶渊明的思想，以山水风光和闲适生活为题材，充满诗情画意和生活情趣。 边塞诗派 以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表，描写戍边守战部队的艰苦环境以及报国思乡的情绪。有的情绪高昂，有的气势悲壮，有的哀怨动人。 中唐： 新乐府诗派以白居易、元稹为代表。 韩孟派韩愈、孟郊、李贺等 晚唐： 杜牧，李商隐，温庭筠 （三）古诗词鉴赏歌诀 一看题目明含义 二看作者悟情志 三看背景知来历 四看意象析主旨 五看典故解用意分析风格与手法 （四）常见意象的寓意 古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如：“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。 送别诗中常用“柳”、“月”、“长亭”等意象； 抒愁写恨诗常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象； 表达思念的常用“雁”、“红豆”等； 表现志节的常用“竹”、“兰”、“梅”、“菊”等。 四、应试注意事项 1、研读题目。题目有时能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，所以可以作为诗歌解读的切入口。如，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，《送杜少府之任蜀州》《春夜洛城闻笛》等，从题目中我们就可以看出本诗的主要内容和感情基调，“左迁”是被贬官，而“任”是去赴任，感情基调自然不同。 2、了解作者和时代。如果本诗作者是我们非常熟悉的，他的生平和写作风格就会有助于我们进行鉴赏；如是不熟悉的作者，时代也会给我们一些帮助，如当时的历史事件，风俗习惯等等。 3、借助注释。诗后的注释，都是拟题人认为在阅读鉴赏过程中必须了解的知识，除了帮助解读诗歌的难点外，还会有指导鉴赏的作用，所以必须认真读。 细审题干。设问时为了题意清晰，拟题者会尽可能加一些限制，这些限制对答题的导向作用非常鲜明，一定要充分利用。 五、专项训练 一、宿建德江(孟浩然) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 1、说说“野旷天低树，江清月近人”这句诗歌表达出了什么样的景色。(3分) 答： 2、说说全诗所表达出来意思。（50字左右）(3分) 答： 二、芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 1、一二句是怎样写出了送朋友辛渐时的离情别绪的？(3分) 答： 2、这首诗歌的中心思想是什么？(3分) 答： 三、绝句(杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 1、说一说“两个黄鹂鸣翠柳”这句诗的意思。(3分) 答： 2、整首诗歌营造了一种什么样的氛围？表达了作者什么样的思想感情？(3分) 答： 四、瀑布联句(香禅师、李忱) 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。（香禅师） 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。（李忱） 1、诗以言志，说说禅师和李忱（唐宣宗）的诗句各表达了什么志向？有什么共同之处？(3分) 答：) 2、请谈谈这首诗歌的艺术特色。(3分) 答： 五、赠柳(李商隐) 章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。 桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。 1、古时有临别赠柳的习俗，其中一个原因是“柳”字谐音“___”字。这首诗描写的对象是______。(2分) 2、样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象？(2分) 答： 3、这首诗歌表达了作者什么样的意旨？(2分) 答： 六、新晴野望(王维) 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 1、这首诗歌的语言与陶渊明《归园田居》的语言都有__的特色。(3分) 答： 2、全诗重点在写景，写人只有后两句。你能想象得出“农人”的劳动情景吗？(3分) 答： 七.阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。 与诸子登砚山（孟浩然） 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 [注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。 （1）这首诗的体裁是什么？请就这种体裁形式的特点做简明解说。(3分) 答： （2）从这首诗的四联中任择一联，联系全诗，就其思想内容和艺术特色谈一下你的看法。(3分) 答： 八、阅读下面的诗歌，完成后面的问题。 暮过山村（贾岛） 数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。 初月未终岁，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。 （1）诗的首联重在表现什么？请简要说明。不得超过50个字。 答：(2分) （2）“边烽不过秦”上什么意思？表现了作者什么思想？答案不得超过35个字。(2分) 答： （3）尾联两句表现了作者什么样的心境？在全诗中的作用是什么？答案不超过60个字。(2分) 答： 九、阅读下面这首诗，完成诗后两题 暮江吟（白居易） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 （1）残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？(3分) 答： 2)诗人为什么觉得“九月初三夜”是可怜的？试结合诗句作具体分析。(3分) 答： 十、阅读下面两首唐诗，读后回答。（6分） 黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白） 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 送元二使安西（王维） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （1）这两首诗都是唐代著名的诗篇。从内容看，都是写（），从抒情手法看，李诗（），王诗（） 答： （2）诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试比较这两首诗不同的感情色彩 答： 参考答案： 一、宿建德江孟浩然 1.原野空旷无边，远处的天空比近处的树加接近。 2.这首诗描写作者旅途中夜泊江上，在船中所见的景情。 二、芙蓉楼送辛渐王昌龄 1.首句写秋雨连江，夜暮降临，以淒清的景物来烘托离情别绪 2.作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯。 三、绝句杜甫 1.两个黄鹂在翠绿的柳树上鸣叫。 2.整首诗歌营造了一种清新、欢快的氛围。表达了作者无比欢 四、瀑布联句香禅师、李忱 1.香诗表达了坚韧不拔、志向远大的胸怀。李诗表达了排除万难、勇往直前的坚定信念。二者语意贯通，表达了一种的勇气。 2.首诗歌采用了托物言志（象征）的手法，借写瀑布的“不辞劳”、“出处高”表现诗人坚韧不拔、志向远大的胸怀；借写瀑布的留得住”、“终归大海 五、赠柳李商隐 1.答：留/柳 2.答：柳花怒放，象雪一样在空中飞舞，扑动着青楼的酒旗。 3.答：反映了作者借柳树轻盈多姿、缠绵多情的形象，表达了自己对柳树的热爱。 六、新晴野望王维 1.平淡质朴 2.山青水秀的村庄里，农民们一家大小在田地里欢快地忙碌着，他们的笑声在青山间回荡 七、阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。 与诸子登砚山（孟浩然） 1.这是一首五言律诗：四联八句，每句五个字；第2、4、 2.首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对 八、阅读下面的诗歌，完成后面的问题。 暮过山村（贾岛） 1.重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到 2.表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。 3．写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖 九、阅读下面这首诗，完成诗后两题 暮江吟（白居易） 1.这是因为太阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的 2.“可怜”意为可爱。诗人看到江边的草地 十、阅读下面两首唐诗，读后回答。（6分） 表达志向的诗句范文第4篇 首先，要想语文拿高分，我们先得知道高考语文怎么考。诗歌鉴赏就是一小题，以下是为大家准备的高中语文诗歌鉴赏答题方法，希望对大家有所帮助! 高中语文诗歌鉴赏答题方法 鉴赏诗歌的形象(一) 人物形象 设问方式： 1、请分析抒情主人公当时的心情; 2、这首诗歌塑造了一个怎样的形象? 方法点拨： 1、在整体理解的基础上，从诗句中确定人物形象的身份;从人物的动作、语言、神情、细节、侧面描写中剖析人物形象的性格特征。 2、要知人论世，关注背景;要特别注意作者及其经历、注释、题目等信息;要注意分析人物形象的社会意义，但不能任意拨高。 在此基础上明确出人物形象及其特征，典型意义。 应答步骤： 1、性格+身份 2、分条列举出性格而后点明身份。 鉴赏诗歌的形象(二) 景物形象(一) 设问方式： 1、 这首诗描写的景物特点是什么? 2、 这首诗描写了怎样的一幅画面? 3、 这首诗写了什么样的物象?作者借它表现什么? 方法点拨：解答这类题目，先准确把握诗歌所写的物象，再进一步体味这些物象给人的主观感受，还要弄清物象所体现的时令、方位特征。至于写景的目的，则要把握抒情主人公的形象。 应答步骤： 1、 物象+感受(清新、凄冷、悲凉……) 2、 时令+物象+感受+什么地方的画面(图景)+抒发感情。 3、 感受+物象+表现感情。 鉴赏诗歌的形象(三) 景物形象(二) 设问方式： 1、 试分析所写景物中蕴含的感情. 2、 简要分析诗歌的意境. 3、 试从景情关系的角度对诗歌作简要分析. 方法点拨：答这类题要把握以下三个要领: 第一， 分析形象含义，描摹诗歌图景。用自己的语言把诗歌所写的意象、所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。要点有二：一是用自己的语言，切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创造，语言力求优美。 第二， 概括形象意境特点。在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔，或高阔辽远，或恬静优美，或萧瑟凄凉，或生机勃勃，或孤寂冷清……准确体现其特点和情调。 第三， 讲清景情关系。景情关系在诗歌表达中，无外乎借景抒情，寓情于景，情景交融，或者以景衬情等。作答时应注意区别，一般讲，借景抒情，是诗句中有直接表现感情的词语句子;寓 第四， 情于景，情景交融，则为诗句中只有景物描述而没有直接表现情感的词语或句子，只是在物象中寄寓了某种感情，至于以景衬情，则主要体现在乐景哀情的反衬上。 应答步骤： 1、 通过描写XXX"氛围特点"表现XXX感情(对应设问1) 2、 描述图景"氛围特点"形成什么样的意境(对应设问2) 3、 景物"氛围特点"揭示感情"点出景情关系(对应设问3) 鉴赏诗歌的形象(四) 事物形象 设问方式： 1、 诗中所描写的意象(形象)有何特点(特征)? 2、 作者借助这个形象要表达怎样的情感? 方法点拨： 这类题大多涉及的是咏物诗，咏物诗的最大特点是托物言志，鉴赏此类形象，要以所写景物的自然属性为依据，挖掘其社会属性，即作者借以抒发的感情，表达的寓意等。注意把握描写的类型;景物描写(事物情境、季节、时令、地域)，场面描写(战争、农事、狞猎、离别等)，色彩描写。 应答步骤：描摹图景+概括景象特点+剖析作者感情。 鉴赏诗歌的表达技巧(一) 解答这类试题有以下三个步骤： 1、 准确指出用了何种表达技巧; 2、 结合诗句阐释怎样使用这种表达技巧; 3、 指出此种表达技巧传达出诗人怎样的感情。 (注：对于已经指明表达技巧的题目可直接进入第二步作答) 篇章结构 设问方式： 1、 XX句在全诗有何作用? 2、 XX句在结构上有何作用? 3、 X诗在结构上有几个层次? 方法点拨：对行文结构的考查，是近年关注的一个问题，对于此类题目，首先要明确命题者的命题切入点，一是开头，二是过渡，三是结尾。答题时要看清是在全诗中的作用，还是在上下文的作用。另外，注意诗歌篇章结构的有关知识： 1、 属于开头部分的作用：①开宗明义直接点题，统领全诗;②渲染描写奠定基调;③作铺垫或伏笔。 2、 属于中间部分的作用：①承上启下，作过渡;②照应上文，铺垫下文。 3、 属于结尾部分的作用：①卒章显志;②以景结情;③总结全诗，照应题目或开头。 应答步骤：先指出作用，再结合诗句进行分析，分条应答为适宜。 鉴赏诗歌的表达技巧(二) 表达方式：含记叙、描写、抒情、议论。与之相关的有：倒叙，正面描写、侧面描写，白描、工笔、渲染，直接抒情、间接抒情。 设问方式： 1、 这首诗主要运用了何种表达方式? 2、 诗人怎样来抒发感情的? 3、 这首诗用了哪些描法来描写景物，抒发感情的? 4、 如何从动静关系的角度欣赏本诗? 5、 本诗从哪些角度来写X景的? 方法点拨：表达方式有记叙、议论、抒情和描写，而诗中最重要的是描写与抒情。描写的技巧有动静结合、虚实结合、明暗结合、远近结合、点面结合、正面描写与侧面描写相结合、白描等。抒情方式有直接抒情和间接抒情两类，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景交融相生等。解答此类试题，首先判断其运用了何种表达方式。对于描写，先确定运用了何种描法;对于抒情，先确定运用了何种抒情方式，然后结合诗句加以具体分析，最后指出这种手法的表达效果。 应答步骤： 1、 怎样描写(描写技巧)+描写了什么+抒发了什么感情。 2、 抒情方式+用什么景抒(含)什么情(总分式或分总式皆可)+表达效果。 3、 先确定何种手法或方式，再结合诗句具体分析。 鉴赏诗歌的表达技巧(三) 表现手法： 诗歌的表现手法，广而言之，与表达技巧、艺术手法是同一概念，包含表情达意手段手段的方方面面，诸如：描写方法、抒情方式、写景角度及景情关系(借景抒情、寓情于景、以景衬情)托物言志;动静关系(以动定静、以动衬静、动静结合)等。这里我们所说的表现手法是狭义的(我们答题时应理解为广义的，即所有的艺术手法)，包括正衬与反衬，联想和想象，虚与实，侧面描写、细节描写，扬与抑，明褒实贬，以小见大及对比、用典、铺垫、悬念等。 设问方式： 1、 这首诗运用了什么样的表现手法(艺术手法)? 2、 这首诗怎样抒发XX感情的?(是怎样来表现XX的) 3、 这首诗在手法运用上有什么特点? 方法点拨：解答此类题，我们应特别注意对题干的审视，要分清是对整体发问还是对局部发问，而后结合对诗歌的整体理解来判定所用的表现手法，再结合具体诗句分析这种手法的形成，然后指出其对表现思想内容，强化思想感情，突出作品主旨的作用。 应答步骤：手法+手法的形成+表达作用(句意+主旨或情感)。 鉴赏诗歌的表达技巧(四) 设问方式： 1、 这首诗运用了哪种(些)修辞手法? 2、 这首诗的XX句主要运用了什么修辞(艺术)手法? 3、 这首诗采用什么样的修辞手法来表情达意的? 方法点拨：在诗歌的表达技巧中，修辞手法是一项非常重要的内容。解答此类试题，首先要了解古代诗歌常用的修辞修辞及其表达效果，如此喻(效果：生动形象)、拟人(效果：语言整齐)、排比(效果：有气势)、夸张(效果：给人以强烈冲击的感觉)、借代(效果：简练、含蓄)，此外，还有设问、反问、双关、互文等。其次，要掌握修辞手法答题的规范：先明确何种修辞，再结合诗句具体分析是如何运用的，最后阐释其表达效果(或刻画了什么形象，或表现了什么主旨，或表达了何种情感)。 应答步骤：修辞手法+手法形成+表达效果(刻画了什么形象，表现了什么主旨，抒发了什么感情)。 鉴赏诗歌的语言(一) 主要考查方向： (一)品评诗句中某个字眼的艺术效果即赏析诗眼(炼字); (二)对寻常词语的口味(含义及表达效果)与理解(含义、色彩、情味等); (三)对语言风格的概括(格调、色彩、境界、情味等)。 鉴赏古典诗歌语言的考查主要从语法角度、修辞角度和语言风格方面设题。具体有四种题型及其变格。 炼字(词)型 设问方式：这一联中最主动传神的是什么字(词)?为什么?你认为某一联中最生动传神的字(词)是哪个?为什么?某字历来为人称道，你认为它好在哪里?为什么?诗词中的甲字能换作乙字吗?为什么? 方法点拨：炼字。指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最贴切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。分析炼字，就是口味用得好的词语深藏的情感或口味其更为形象生动的效果。 解答这类题时要注意以下几个要点：(1)解释该字在句中的含义;(2)展开联想把该字放入原句中描述景象;(3)点出该字运用了什么表达技巧，烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情。 应答步骤：该字句中含义+放入句中描述景象+该字形成的表达技巧+表达效果(烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情)。 鉴赏诗歌的语言(二) 设问方式： 1、 这首诗的诗眼是什么?请简要分析。有人认为某词句是全诗的关键，你是否同意?为什么? 2、 某词是全诗的关键，为什么?(说说诗中某一诗句的妙处)(前人认为某一句在诗中最有表现力请谈谈你的看法)(某诗句有什么意味?) 3、 分析前人的评价(和前两点有交叉)，提问方式一般为：某人对此诗作过某种评价，你同意他的说法吗?为什么?(某人认为此诗有某种特点，谈谈你的理解) 方法点拨：这类试题在题干中有两种问法：一是先要求找出诗句中用得生动传神的字或词，然后要求结合全诗阐发理由;二是预设一种前人评点(“诗眼”已指明)，要求你先判断这个观点，再阐发理由。解答“诗眼”类题目应注意以下几点： (1) 读诗句，定“诗眼”。若问字词则抓句中动词、形容词和副词;若问句子则抓诗歌情感句、议论句、警策句。 (2) 阐发理由，注意层次。先解释字词的字面意义(概念意义)，再回归原诗分析所用修辞及其效果(语法意义)，最后联系上下文整体感知炼字效果(语境意义)。分析要既联系整体又着眼于细节，点面结合。 应答步骤： 1、 判定词句+解释描述(句意)+分析(手法及效果)+作用(内容或感情)。 2、 分析前人评价：表明态度+分析证据(意象、手法、主旨、情感)。 鉴赏诗歌的语言(三) 语言风格特色及叠音词： 能用来答题的词一般有：清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、笔调婉约。。。。。。 设问方式： 1、 这首诗在语言上有何特色?分析这首诗的语言风格，谈谈此诗的语言艺术。 2、 这首诗歌的语言特点为XX，请简要分析。 3、 这首诗中，“XX”叠音词的作用有什么表达效果? 方法点拨：诗歌的语言风格。多了解、多记忆常见的语言风格，然后注意答题步骤。其具体步骤为：第一步，用一两个双音节词准确概括语言特色;第二步，用诗词中相关语句具体分析这种特色;第三步，指出描写的意境或表现了诗人怎样的情感。 叠音词的应答步骤为：先结合诗句指出它描写了什么景，再说这景传达了什么情，最后说叠音词的表达作用(音乐性、节奏感)。 附录：诗歌鉴赏五步法 【第一步】 先看一下诗歌是哪一类(按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等) 古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系;借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今;托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。 【第二步】 到诗词的后半部分去找诗的中心(作者要抒的情，要表达的志)。 【第三步】 看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用(这实际是景情相融，就是把握意境)。 【第四步】 做到五必看 ： ①必看题目(题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容); ②必看作者(知人论世，了解作者风格); ③必看注释(可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中); ④必看名句(中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏); ⑤必看题干(题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重)。 【第五步】 看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷(或通过什么形象的描写刻画)，从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了)(某某)思想、感情，起到了xx的作用。 表达志向的诗句范文第5篇 诗人在诗歌创作中，离不开联想和想象。联想和想象对表现诗歌的主题能起到很好的效果。但联想与想象须有一定的现实根基―――现实客观景物或事件。 实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想象而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓郁的情思。如： 塞上听吹笛 高 适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 一二句写实景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三四句写虚景，将“梅花落”拆用，仿佛听到的不是笛声，而是落梅的声音，梅花四处飘散，一夜之间洒满关山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。 总之，在诗歌中，以景传情达意（间接抒情）的往往具有一定的固定性，如，以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达诗人的忧愁；以“中秋圆月”传达“相思情”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达诗人的羁旅之苦；以 “梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达对世事沧桑的感叹；以“空城落花”传达对国势衰危的哀叹，等等。 在意境的塑造上，画面或雄浑壮丽，如，“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明净，如，“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如，“亲朋无一字，老病有孤舟”；或和谐静谧，如，“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如，“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，等等。 （四）卒章显志 诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表达诗人那种自由自在、驰骋豪放、不为权贵折腰的心志。又如他的《行路难》尾句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达诗人实现理想的豁达。 三、结构 在诗歌的结构安排上，诗人也是独具匠心的。常用的结构模式有： （一）层层渲染、铺垫 如： 江上看山 苏 辙 朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。 暮行百里一回头，落日孤去霭新画。 前山更新色更深，谁知可爱信如今。 惟有巫山最浓秀，依然不负远来人。 此诗通过色彩的层层渲染，描绘出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”，已让诗人观止，抒发感叹―――谁知可爱信如今！层层的渲染，达到很好的艺术效果。 （二）首尾照应 在一些诗歌中，诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式来抒感。如： 诉衷情 陆 游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧州！ 此词共分两阕，下阕照应上阕。“心在天山”与“当年”句相应；“身老沧州”与“关河梦”句相应，目的在于构成对照，抒发了词人辛酸遗恨的苍凉心情。 （三）对比 对比手法在诗歌中运用较多，因其具有层次性的特点，故结构性较强，如： 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 这首诗就运用了对比手法：前两句（写自由自在、任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼、失去了自由的画眉）构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。表达志向的诗句的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于表达志向的诗句、表达志向的诗句的信息别忘了在本站进行查找喔。
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