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2、语文阅读题
下面是2018年的高考满分作文，对比一下提纲和结构，自己分析下。 材料作文 “二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部分，因为这些部分受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了，事实证明，沃德是正确的。 要求：结合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 浮尘不拂，真珠难露 战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰：浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。 莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。 观本质者，柳暗花明，困境亦从容。 瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。 观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。 绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙，面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起，逆袭世界拳王。倘若武僧一龙不能从实质上分析问题，寻找原因，便很难有他的逆袭之路，也便无“中华第一武僧”在世了。 论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前：未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重！ 浮尘不拂，真珠难露。敢于并善于采撷本质，就定能在鼻翼盈满生活的馨香。 “改革开放三部曲” 阅读下面材料，根据要求写作： 时间就是金钱，效率就是生命——特区口号，深圳，1981 绿水青山也是金山银山——时评标题，浙江，2005 走好我们这一代人的长征路——新区标语，雄安，2017 要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 满分作文赏析 时代在新，我们在行 甘肃一考生 流水不返，是一路向前的告诫；绿水青山，是环保今天的呼唤；走好脚下，是当代行人的需要。纵观古今，时代发展的脚步永无停止，而作为肩负当代责任的我们，更应更新自我，与时代同行。 更新自我，活在当下。无论何时，一个人要施展鸿浩之志，必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖，他们之所以在诗歌上一展壮志，正是因为站在盛唐的舞台上，他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等，他们有的以笔为刀，有的高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际，时代沉沦、黑暗，他们更新自我观点，为时代呐喊。而今，虽是和平年代，当科技日新月异，时代飞速发展，正是需要一个个善于更新的自我，活在当下，抓住当今时代的腾飞之翼。 适应时代，勇于创新。无论是改革开放的首创，还是“绿水青山”的呼唤，亦或是现如今“走好我们的路”的提出，都是时代最强音，是对时代召唤的践行，而回看“改革开放”首次提出之时，多少人曾在反对，不敢尝试；“绿水青山”之时，又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了，而且越走越是阳关大道，在许多先辈们创新思维的引领下，敢于尝试、勇于尝试，不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维，而勇于创新更是付诸于实践的行动。 时代在行，我们同行。时代的前行，不是一个人孤军奋战。历史长河中，我国航天技术从无到有逐步成长壮大，是一群科学先驱，不畏孤独，共同推动的结果。而我国从当初的落后走到如今的繁荣，不是一个人的努力，而是每一代人共同努力的结果。而今，我们的时代还在不断前行中，它需要我们一起努力，共同肩负前行的责任，一同前行！ 时代的脚步是永不停止的，而走好我们这一代人的长征路，需要我们活在当下创新，与众不同行！时代在新，我们在行！ 二选一 新时代青年、绿水青山图 1、今天，众多2000年出生的考生走进高考考场，18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。 2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。请展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象展现人与自认和谐相处的美好图景。 满分作文赏析 绿水青山图 北京一考生 “天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”——《论语》 你踏着微湿的土壤，淡绿色的裙摆轻拂过大地的发梢，轻转回眸，身后一片碧绿，硕果生机。望着自己的杰作，你展颜一笑，皓眸红唇，晃得娇美的樱花在微风的渲染下，静静飘落在你的头顶，在你柔顺的发丝里，留下一抹清香。 他们说，你是自然的女儿。 你总会牵着春姐姐的手，漫步在山间田野里，嗅着花儿的芬芳，用晶莹的露珠涤尽尘埃；你也会跟在夏哥哥的身后，左瞧瞧又看看，用红唇亲吻娇艳欲滴的荷，为受太阳炙烤的蚂蚁遮挡阳光；你常常伏在秋姐姐的肩头，趁她不注意掀起一群落叶，或是在红彤彤的果子里择一个吮着汁液的美好；当冬哥哥来了，你总会整个身子倒在雪地里，享受着冰凉与纯洁的雪，从指尖划到耳畔…… 自古以来，文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。自幼酷爱书卷的你，当然是喜去采撷。感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的图画。风声，水声，松声，潮声，都是诗歌的乐谱。花草的精神，水月的颜色，都是诗意的范本。 春晨，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的词调闯入了你的梦境，你忽的醒来，轻嚼着诗的韵味。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，心随着白居易的步伐闯入春的世界。读多了诗，你渐渐学会了体味其中的意境。心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。高兴得意时，你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；失落伤感时，你会用袖子轻拂去眼角的泪花，微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，感慨着世事变迁，你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。他们的诗作感染了你，让你不自主地投入，高兴他们的高兴，悲痛他们的悲痛。 夏夜，你感慨着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美颜，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美画卷，你吃吃的笑了起来。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面为镜，目视着自己姣好的容颜。你的感情细腻，多愁善感。你常在无形中与诗人进行交流，渐渐有了心灵的联系，你默然蔡确的“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪”，嘴角又带着酸酸的絮语“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”的悲怆。不得不说，你是个善解人意的女孩，你就是自然。 秋午后，“明月松间照，清泉石上流”的风景让你颇为赞服，而秋天本是个万物凋零的季节，睹物思人，触景生情，使得留下的名篇更加数不胜数。“红藕香残玉簟秋”你静静的来到李清照的身旁，为她系好外衣的扣子，说是自然赠予的礼物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”你为李煜挽好了发髻，回给他一个恬淡的笑，说是自然的馈赠；“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”你亦来到欧阳修的身边，搀着他，游历风水美景，又上一楼。 冬黄昏，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”雪景划过你的视野，甚美。可此时的你依然注意到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的悲凉场景，人在画中，画在诗里，诗在情中…… 你爱着自然，感叹着自然，是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的感性，还是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的事实，都深深震撼着你。金圣叹曾说过“名山大河、奇树妙花者，其胸中所读之万卷之书之副本也。于读书之时，如入名山，如泛大河，如对奇树，如拈妙花焉。”有诗，有意境。正如你，走入了万千诗人的心中。 其实，你是谁。 你是自然的女儿。 你亦是人类。 “器” 阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。 生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想...... 要求： 1、自选角度，自拟标题； 2、文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； 3、不少于800字； 4、不得抄袭，不得套作。 满分作文赏析 不器与器 天津一考生 “君子不器”。 《论语·为政》中，孔子如是说。 “君子当器”。 我说。 孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？ 古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。 而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器—— 君子，也当器。 心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。 包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。 玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。 “被需要” 生活中，人们不禁关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 东南风起 上海一考生 一 “凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方矣，非主不依。乐躬耕于南亩兮，吾爱吾庐，聊寄傲于琴书兮，以待天时。”青年一曲歌罢，遥望山路来处，似在沉思。 他仿佛在等谁，仿佛谁也不会来。 能征一国者，伏处茅庐，待天时，候明主。 他自比管仲、乐毅，自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧，我需明主，更何况，天下也需要他。不论他怎么想，他都是被时代需要的。 孔明掩上草庐莲卷，和衣卧下了。 二 久仰卧龙大名，他探访三次。 上一次，彤云密布，他顶风冒雪，未曾想又扑了空。 如今已是春光明媚，山中万物复苏。 可是山外的世界，都是一片刀光剑影，不曾有片刻停歇。 他想要复兴汉室，或说是渴望权力与威严。山河变色，他需要卧龙助他一臂之力。 卧龙之才，倚玄德方可示于天下。 山路蜿蜒，他第三次站在草庐前，心中一片忐忑。 他怕如前番，求而不得。如今天下大乱，冬去春来，他等得起，江山却等不起。 童子说先生睡下了。他松了一口气，当下便恭敬行礼以待孔明醒来。 刘备不知自己等了多久，天光黯淡之时，方听得堂中孔明吟诗，“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。” “先生。”刘备再次行礼。四目交汇，一边是一统天下之之，一边是经天纬地之才。电光火石间，已有了最深的契合。 三 孔明出山，有龙骧虎视，囊括四海之志。赏罚分明，众人皆畏而爱之。 孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不负一世英才。 刘备善用其才，择人而任势，便也与众想得，三分天下，留下千古贤名。 孔明将适东吴，刘备送行。 “先生……”刘备方欲启口，孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。 只念明主知遇之恩，乱世之中，予他运筹帷幄、立功建德之良机，名实相生之美誉，孔明定当鞠躬尽瘁，披肝沥胆以报之。 今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。 孔明笑言：“只待东风起，亮必归矣。” 国需治世之才，贤倚圣明之主，英雄彼此成全，大业渐成。 “语言” 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。 花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。 不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因......莫不如此 语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。 荆韵湘语 江苏一考生 诗经是典型的北方语言：黄土上的事，黄土一样的情感，他是中华平淡的多数，宽厚、坚忍。然而我们最华美的篇章是水的：楚辞。 它的语言是晦涩的，是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天，“有美一人兮心不绎”，独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷，用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度，避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经，因为诗经是属于大众的，但匪彼君子，断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来，那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人，断问不出“日月安属？列星安陈？”没有自尊的人，定吟不出“超无为以至清兮，与泰初而为邻。”诗人，和读者，把自己提升到宇宙、泰初的视角，岂群小所能为？这是荆勋所传袭的高节：屈宋贾王，甚至是乌江自刎的项羽，孰非自重自爱？荆韵定是超远的《承云》，亢介的《激楚》。 如果人能自我提升到君子的角度，便可越过晦涩曲折，看到其中的简明与丰富，在语言有时虚伪的时代，有种可贵的诚实。湘水之畔的人们不善于隐藏情感。屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎？”还含蓄，不多久就压抑不住，大呼“谁知吾之廉贞？”听者并不用揣度，就了然了。人与人之间真诚，自然生发出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而渔夫则莞尔而笑，鼓枻而去。言语直白，很轻意到了“不可说”的境界。 诗人用诗语和自然交流：皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。一语道尽自己的感受。而人对自然之语的解读也不迟滞：贫士失职志不平。诗人是可以用自己的语言与自然对话的，这是可以体会物哀的语言。 就是湘水之畔的神明也诚实得可爱，湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”，把他思念爱人，又略带猜忌的内心表露地毫无保留，单纯而可爱。这是恋人不加掩饰的语言。 丰富的是语言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”又把自己降到万物的地位上，去体察物情，诗人的内心敏感而细致。湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。 人皆仰视的荆韵，和众生同具的湘语，奇异地结合而光辉耀眼。 材料作文 浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、灿烂走在前列、勇立潮头”的浙江精深。在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。 注意： 1、角度自选，立意自定，题目自拟。 2、明确文体，不得写成诗歌。 3、不得少于800字。 4、不得抄袭、套作。 “浙”就是你 浙江一考生 你是苏子笔下淡妆浓抹总相宜的西子，你是戴望舒诗中悠长又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌与智慧于一身的老者，时代与民族精神在浙里发扬。 初相识，你的柔美唤醒了我心中对人间天堂的感知。你的笔墨点染在宣纸上，一笔泼出苏堤春晓，描罢烟雨楼台。那时的我以为，浙就是你，一个娴静似娇花照水的江南女子。 渐渐长大，回望厚重的历史烟云，我方才知晓你的苦楚，更领略你的刚强。曾记否，嘉靖四十年，倭寇对你进行侵扰剽掠；又记清末，坚船利炮击穿了你的通商口岸。那时的你千疮百孔，垂命挣扎。然而，我并未看到你畏缩屈服，取而代之的是撼动人心的刚强。快看戚家军在浙东大败倭寇，扫平沿海；又望见数万浙江百姓，扛起大刀就与敌人拼死拼活，用坚强的脊梁撑起浙江的，民族的未来，不屈的浙江精神早已注入民族血脉。那时我方知，“浙”就是你，一个永不屈服的真正的猛士。 如今，你不再任人欺凌，你已是高新技术交汇，经济蓬勃发展的大省。你展现的不仅是强壮的肌肉与刚强的骨骼，更是你作为大省“干在实处，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的气度。G20峰会是你自信的笑脸，友好的态度；生态文明建设是你向善向美的追求；万物互联，“刷脸”支付是你创新精神的体现，开放包容的胸怀。当然，还有那滔天的浙江大潮彰显你高蹈的魄力，清芬的龙井孕育你文化的底蕴。于是，在“浙”里，我们足不出户方能了解天下事，网购的商品能迅速送达家门，无数外国友人来此游山玩水，感受浙江文化的滋养……你散发着温润而不耀眼的光芒，一朝一夕、一点一滴的变化向世界证明着，浙江精神不光有戚继光的刚勇，浙江百姓的团结不屈，鲁迅热血的革命精神，还有老子的淡泊，孔子的仁爱，谢高华的实干与坚守，马云的创新与魄力；你既保留小桥流水人家的江南秀气，又增添高楼大厦鳞次栉比的大都市气息。你用浙江精神照亮五湖四海，温暖世界友人。 原来，“浙”就是你，有内蕴也有活力，有传统也有创新。而我作为新时代新青年，站在时代路口，将与你共同努力，争做时代弄潮儿，发扬熠熠生辉的浙江精神！ 注：以上资源来自于百度文库 冬冬 2019/04/28 语文阅读题范文第1篇 被称为命题的是很少的，然而笔者把阅读称为是语文学习的命题，其主要的目的是立足于阅读这个根本，确保它的时效性，重在体现实施阅读的有效性。阅读可以是一件与主动性密切相关的事。阅读越主动，效果越好。这个读者比另一个读者更主动一些，他在阅读世界里面的探索能力就更强一些，收获更多一些，因而也更高明一些。读者对他自己，以及自己面前的书籍，要求的越多，获得的就越多。 现在，学生即使考上大学了，他们也没有养成良好的阅读习惯，没有良好的语文素养，对祖国语言文化缺少尊敬与热忱，那么很难说我们的语文教育是成功的。这些学生，不少都是经过这些年课改的，这里所反映的问题就更加严重。 一个民族能不能把人类几千年的文明、几千年的智慧沉淀下来，取决于他能不能有高效率的、真正有效的阅读。而我们现在的阅读，尤其是中小学阅读是非常不够的。现在语文教学几乎完全指向高考，是很枯燥、很累人的，很多学生中学毕业了，除了课本与教辅，没有读过几本书，阅读对他们来说不是一件优雅有趣的事情，没有形成阅读的爱好与习惯。这样的语文课是失败的。其实，语文能力是一种综合能力，理解、感觉、体验、察悟，包括语感，主要靠到大量阅读中去“涵咏”，逐步习得。梁代刘勰言：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”一个人从小识字，最初重要的目的之一就是为了阅读，而随着时间的推移，阅读越来越被“缩水”，急功近利，最终功与利或一无所获，或收获甚寥。这样一来，语文素养差、人文价值低、文化底蕴浅，这实在是语文教学的悲哀。 犹太人是全世界阅读量最大的民族。犹太人是一个书的民族，人均每人每年65本书；我们是人均5.6本书。二十年来我们的经济指标翻了不知道多少番，但是阅读量只增加了0.4本书。阅读为什么很重要？中国人是全世界最聪明的人，也是全世界最勤奋的人，我们经常把中国人和犹太人相比，说这两个民族是全世界最优秀的民族。但是看看我们拿的诺贝尔奖，清华的校友李政道、杨振宁是最先拿到的，但是这些诺贝尔奖都不是在中国本土拿到的，都是在美国拿到的。我们再看看犹太人，1901-2001年共有680位诺贝尔奖获得者，其中犹太人（或者说犹太裔）有128位，占总获奖人数的19.84%。为什么我们拿不到那么多的诺贝尔奖？重要的原因之一，我们国家的科学精神和人文精神是既不做又分离。特别是从中学就开始文理分科。人文和科学这两者是绝对不能分开的。而我们现在很多科学家，过分地关注自己的学科，没有强大的人文情怀，他就缺少了最大的动力。事实上你看那些伟大的科学家，他那种情怀、那种执着的精神没有强大的动力是支持不了的。缺乏一种人文精神是一个很大的问题。我国著名数学家、复旦大学校长苏步青同志说:“如果允许复旦大学单独招生的话，我建议第一先考语文，考后就判卷子。不及格的，以下的功课就不用考了。语文你都不行，别的科目是学不通的。”某重点理工大学在研究生中举行大学语文考试，发现及格的只有40%左右。不言而喻，对比之中，我们似乎豁然一些了。语文天生重要，阅读是不变的命题。华罗庚教授在数学研究领域取得了举世瞩目的业绩，著述颇丰，重要的著作有《堆垒素数论》《数论导引》《优选法》《统筹方法平话及其补充》等十余部专著和科普作品，发表二百余篇学术论文。在数学研究领域，他像一座高山。上百万字的著作，不但表明他是一位驰名中外的大数学家，而且表明他是运用祖国语言文字的高手。他不但登临几座纯数学的高峰，而且还放眼平原，普及应用数学，在全国二十几个省市普及优选法、统筹法。他以通俗易懂的语言向广大工人、职员、干部讲解深奥的数学，为数学开辟了广阔的应用天地，创造了可喜的经济效益。这当中，华罗庚坚实的语文功底发挥了不可低估的作用。国内外的大量研究资料表明，一个学生所掌握的全部知识，75.3%的内容是从课外阅读中获得的，只有24.7%的内容是从课堂书本上获得的。据说，世界首富比尔・盖茨每天都要抽出一小时来读书，我们有什么理由轻视阅读呢？ 由此，阅读不可或缺，阅读是命题。苏霍姆林斯基曾经对学生这样说：“如果你有充裕的时间，那你就要天天读书。读与你最喜爱的书(你的选修课)有关的科学著作，要每天读，哪怕一天读两页也行。你所读的这一切，就是你的学习的智力背景。这个背景越丰富，你学习起来就越轻松。你每天读的东西越多，你的时间的后备就越多。因为在你课外阅读的这些东西里，有千万个接触点，是跟课堂上所学的东西相通的。” 多读书的好处原来就在于培养这“千万个接触点”，也就在能够培养出千万个思维的“爆发点”。一个人大脑中这样的爆发点多了，他就不只是课堂上越学越轻松的问题了，他这一辈子必将会有许多新的发现、发明和创造。如果允许我们就着“智力背景”这个概念进行引申的话，我们就可以说，人的智力还存在着“说话背景”、“生活背景”、“道德背景”、“情感背景”等等，这些背景越宽，人的智力的“爆发点”就越多。由此笔者要强调的是，阅读的过程是一个多元化解读过程，这就像一道数学题可能有多种解法一样。只有明白这一点，我们的形象思维、抽象思维才能丰富起来，创新思维也才能在这样的基础上发展。中国文学中的“仁者见仁，智者见智”，西方文学所谓的“一千个读者有一千个哈姆雷特”，是对文本多元解读现象普遍存在的简明又形象的表述。新课标指出，“阅读是学生的个性化行为”，阅读教学不能再以探究作者的原意为中心，而应该是读者从自己的已有的阅读积淀和情感积蓄出发，去建构个体的独特意义。笔者曾观摩过一节《项链》课堂教学，该执教老师不是从传统课堂中的情节、人物、题旨、草灰蛇线、伏笔等问题直接切入，而是从人物论、主题辨析、原型溯源三个方面来构建课堂，整个课堂设计很有新意深度，富有个性。教师首先将本作品放入作家创作的整体背景之下，引入莫泊桑的创作谈和18世纪的妇女观，激发学生对玛蒂尔德的“变”意义的探讨，思考文学作为人学的永恒意义。在主题辨析环节中，将学生主张的小说主题与名家的论断一起呈现，在平等的语境中，实现众声喧哗，达成“多旋律”认识。在原型溯源环节中，将《项链》故事和“灰姑娘”模式的情节进行比照，在更深的层面上回归人物和主题的探究。这样完成对女主公玛蒂尔德饱满形象的理解。该教师把特定的文本置于不同文本语境中来建构意义，用文本批评的方法来探究文章表面意义和深层意义，实现了个性化课堂设计，完成深度阐释，阅读教学中的对话非常精彩高效。这样通过对传统常规主题的批评和对同学伙伴的质疑，更有利于学生批判思维的培养，探得隐藏于文本深处的精粹。这样的对话教学，学生的思维品质得到了提升，思维也愈加深刻，阅读期待会随着文本解读的深入而愈加高涨。然而，由于受应试教育的影响，单方面追求“标准答案”的“一元解读”已成为当今高中阅读教学的主要取向。教师按照“教参”上提供的“唯一答案”解读课文，学生则顺着教师预设的问题“记忆”所谓的课文“结论”。这样异化了的阅读教学，不仅不能促进学生阅读能力的提高，而且泯灭了学生的活泼个性。学生失去了自由的阅读心理，迷失了真正的阅读意义。 伽达默尔阐释学的观点认为：不能只承认作品的历史性，文本作者的意图当代人不可能完全再现，文本的意义也不可能完全恢复，文本与读者的时间间距无法克服，也是不应当克服的。理解是从文本中接受有意义的东西，并把它们变成自己理解世界的方式。所以，理解文本是一个创造的过程。笔者认为，这种创造过程无论是对社会科学还是自然科学，都是不无裨益的。 国外教学，最基本的一条，就是每天的文本阅读，每天你必须读，上课是建立在这个文本的讨论基础上进行的，建立在师生双方和学生之间对文本共同的理解然后进行对话，所以他的课堂是对话，而不是单向的传输。然而我们的思想没有表达的机会，就是有思想也没有表达的机会，人的思维慢慢地钝化了。一个人的精神发展史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。精神成长是需要食粮的，是需要运动的，阅读恰恰就兼具了精神成长的养料和运动的双重功能。 语文阅读题范文第2篇 一、主题阅读的有效主题的确定原则 （一）经典性与现代性相结合 经典性是指所选定的专题学习内容是经典的和带有经典性的。“经典”即具有典范性、权威性的、经久不衰的，最能表现文化精髓的、最具代表性的、最完美的作品。经典的读物，能对高中生的身心发展起到有益的作用，让经典伴随着高中生的精神远行，让他们终身受用。卡尔维诺说：“一部经典作品是一本每次重读都像你初读那样带来发现的书，一部经典的作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书”，可是，我们发现，现在的大部分高中生已经远离了经典，他们不知《论语》、《老子》为何物，而是追逐迷恋于郭敬明、韩寒等人的博客文章和琼瑶小说，将种种言情、奇幻的书籍作为主要阅读活动，被它们造作的情感、离奇的故事、批判的观点、另类的表达所吸引，尽管这类作品也具有一定的审美价值，但其思想性和艺术性毕竟无法和那些名著相比，价值之高下不可同日而语。当然，对这类作品偶有涉猎，无可厚非，但是，若把有限的课外阅读时间全部或大部分消耗于此，就本末倒置了。高中语文主题阅读应该走进经典，排斥平庸，让阅读经典成为一种文化时尚，一种社会流行的风气。 现代性是指高中生在学习的过程中要打开胸襟，放出眼光，广采博取，使学生能吸收多元文化的营养，培养学生的现代意识、造就现代人的品质和人格。《普通高中语文课程标准》明确指出：“教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然。”现代性是在尊重阅读主体的前提下提出来的，它要求我们在选择阅读主题时除了走进经典，也要结合学生的年龄和心理特点，满足学生需求，适应时代的发展，选取具有现代气息、紧扣时代脉搏、彰显时代主题的作品。语文教学要用人类最先进的文化给学生以熏陶和感染现代性，为高中生的阅读注入了“时代的活水”，同时弥补课内阅读教材陈旧的缺陷，让学生到多元、开放的时代的源头活水中去学习语文。 经典是根，是主食，经典阅读，可以给今后的阅读一个参照。经典不能丢，因此，主题阅读少不了《诗经》、《论语》、《红楼梦》。 现代是枝叶，它可以不拘一格。现代性阅读主要体现在学生自选主题进行阅读上，阅读内容可以师生共同商定，没有固定的内容。 （二）系统性与开放性相结合 高中阶段是人生成长的关键时期，这一时期的青少年渴望认识世界、了解自己，在心理上形成了很强的阅读需求，因而在阅读主题的选择与确定中，除了关照整个主题阅读的系统性，还应尊重学生需求，具备一定的开放性。 系统性是指每个主题所选入的文本构成一个有机的整体，这就要求主题阅读必须有一定的目的性和计划性。 开放性是指主题的设定可以在保持相对稳定的前提下为适当更换留下较大的余地，包括主题和主题内的文本。其依据是教师思想业务素质的提升和学生思想、学习状况的变化。 （三）广博性与简约性相结合 广博与简约是指阅读的内容而言。 广博指阅读的广度，强调的是阅读内容的丰富，可以是纯语文的，也可以是多学科的；可以是课内的拓展，也可以是课外的时文。著名作家贾平凹建议：“文学书要读，政治书要读，哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理……若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。”张志公先生也指出：“古人一直强调多读，他们认为只有多读，才能善写。他们不主张狭窄，主张广博。”广博的阅读是增加高中生大脑输入、扩大储存的一个重要渠道，它使得我们高中生的眼界更开阔可见，只有博览群书，才能够让我们的学生开眼看世界。 简约指阅读的深度，“简约”二字更是“精深”的概括，强调的是阅读的深度。在博览群书的基础上能抓住重点，研读某一个角度，两者结合才能融会贯通。这样的阅读是横向和纵向的结合，使我们的高中生广博而有深度。因此，高中语文主题阅读要求从广博的信息输入到简约的深度研读。 二、有效主题的选题依据及确定方式 （一）有效主题的选题依据 1.以高中语文人教版教材为依据制定阅读主题 （1）可行性。语文教材的编订凝结了语文教育大家和一线教师的智慧，有其鲜明的科学性、合理性。完全抛离了语文教材进行主题阅读，是对现有资源的一种浪费。 （2）现实性。一方面，要进行有效的主题阅读实验就必须取得家长、学生和校方的支持，否则实验无从谈起。想要获得以上三方的支持与认可，成绩的保证是前提。就我们深圳市的高中生来说，他们每个学期都要进行区统考和排名。学生在考试中没能尝试到主题阅读带来的成功与喜悦，就会失去开展主题阅读的兴趣；家长在成绩中没能看到主题阅读的优势，会到学校来投诉；学校领导也不会支持没有成绩保证的大刀阔斧的改革。 （3）可操作性。以高中语文人教版教材为依据制定阅读主题能够使课内教学与课外阅读有机地结合，注重均衡性，使课外阅读教学与课内阅读教学、作文教学互相配合，相互促进，均衡、协调发展。可以巩固课堂教学的知识，加深对课文的理解；可以使课内所获得的阅读方法，在课外阅读中得到具体的运用，发挥课内教学对课外阅读的指导作用；可以使课内的讲读、课外的阅读、写作指导统一起来，收到最佳的教学效果。 高中语文教材的几十篇课文远远不能满足学生的阅读需求。尤其是一些名著的选段，充其量只能是“一棵树”、“一掬水”，选文之外，还有更广阔的林和海。比如，我们看到太多的语文老师教《林黛玉进贾府》，不是让学生去读原著，而是围绕小说三要素――人物、情节、环境，整整分析了两个星期的课文，课件做了一百多张幻灯片，搞得学生头晕脑胀，教师牵着学生的鼻子过于详细的分析，这种“送去”，反而使学生失去了阅读的兴趣，两个星期下来，有的学生连人物关系都搞不清。与其把时间浪费在脱离原著阅读上的文本解读上，不如拿出这几节语文课来让学生读原著，让他们自己“拿来”，在此基础上，引导学生自发思考、探究并进行写作。 应将高中语文人教版教材作为制定阅读主题的依据之一。 以高中语文人教版教材为依据制定阅读主题的阅读，将课内阅读和课外阅读有效地联系在一起，使课内阅读成为课外阅读的凭借与依托，课外阅读成为课内阅读的扩展与补充。 2.学生的阅读兴趣和需求 学生是阅读的主体，在阅读中我们必须尊重他们的兴趣、需求和选择，尊重学生用自己的眼光看世界，用自己的头脑思考生活，用自己的心体味人生。靠自己看书，自己感悟，自己提升。有了教师的有力引导，学生对自主阅读的选择品位也会随之高雅起来。如果仅以高中语文教材作为依据指定阅读主题，我们始终无法跳出课本的局限，因此，在主题的确定过程中，还应根据学生阅读的兴趣和需求做补充和调整。 3.遵循高中生的发展规律 主题与主题之间的内在逻辑是遵循学生在高中阶段语言思维发展是由“感悟”上升到“思辨”，并以“思辨”为主逐步过渡到“研究”的规律。 中外名著主题（教师列出书单，学生自定内容）和学生自选阅读主题既弥补了以高中语文人教材为依据制定阅读主题的不足，又尊重了学生的阅读兴趣和需求，遵循了高中生的发展规律。 （二）有效主题的确定方式 语文阅读题范文第3篇 关键词：阅读；审题；作答 中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）24-174-01 阅读是语文课程中极其重要的学习内容，《义务教育语文课程标准》对阅读提出的总目标：具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法，有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。可见阅读既是学生实现自身精神成长的主要途径，也是语文各种能力得到发展的基础。在阅读中，现代文阅读又占了很大的权重，在义务教育各个学段都有重要地位。对于现代文阅读教学的评价，语文中考分值达到30多分，占语文总分值的1/4，因此掌握现代文阅读的答题技巧至关重要。 中考现代文阅读部分，既是一块能提高分数的大肥肉，又是令人头疼难以下手的硬骨头，为了能吃得香，啃得妙；掌握解题技巧很关键。我认为可以从以下几方面入手： 一、纵观全文抓住题目，把握主旨 理清文章的思路，根据文章的题目抓住文中关键语句，把握文章的中心思想，特别是那些体现作者立场观点，反映文章深层次、内容、内涵丰富、形象生动的语句，尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子，比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中，第一遍速读，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识。考生可沿着题目的内容，理清文章的结构，一定要注意总说性的语段。过渡性的语段，通常在这样的语段中能找出体现说明对象特征的词语或句子，议论文的题目往往能揭示文章论述的话题或文章的中心论点，有些题目就是作者所要议论的问题，即论题，由此可见，论题包含着论点以论题为线索去分析，就能快速找到论点，抓住议论文的中心论点，就抓住了文章的灵魂。 二、认真审题，圈定范围，就地取材 现代文阅读，由略到精至少读三遍，阅读质量的高低往往取决于捕捉信息的多少，中考语文现代文的阅读语段，考生都要至少读三遍。第一遍略读，整体把握，第二遍精读，读文前认真审题，把问题读懂读透，带着问题有选择性读文，选择圈定范围，要善于寻找与题目相对应的词句或段落，找准了对应的区域，也就锁定了“取材”范围，为答题找准了方向，在梳理和整合答题时，最好用阅读材料中的语句作答，即使要求用自己的话回答，我们也要从材料中找出关键词作答，切不可脱离本文材料胡思乱想，随意揣摩，信手胡答，以至不着边际，比如，对某个词语的理解，对某个语句含义的把握等问题，考生在回答这样的问题时，一定要牢记“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文。”首先找到这个词语或句子的出处，把词语或句子还原到文中，然后再思考问题，只有结合具体语境，才能准确推断词语的含义，准确了解语句在文中所占的位置。考生万不可一见到题就草率作答，这样极易断章取义，偏离文章中心。其次，遵循就近原则，议论文中经常设置这样的问题：某某文字直接证明的道理是什么？某种论证方法的作用是什么？考生在回答时，首先应关注某某文字前面或后面是否有说明性文字，如果有那很可能就是答案，如果没有，再找某某文字所在段的中心句，如果有中心句，那就是答案。如果没有那么再找文章的中心论点。再次，依靠重点词语完善采分点，有的考生做阅读题时，发现问题简单，就盲乐观，考生因此丢掉一些最基本的采分点，比如，考生在在说明文阅读时，一定要注意“又、还、也、此外、而且”等词语。因此提醒考生，越是简单的问题，越应该慎重，言简意赅，分条作答，也是提高考生现代文阅读的分值一个技巧之一，有些考生书写的文字较多答案要点，模糊不清，他们常常怀有侥幸心理，结果往往适得其反，有些考题采分点较多，如果考生把所有的内容放在一起，混成一片，不利于阅卷教师批阅，如果考生在回答此类问题时，注意条理清晰，逐条回答，标明序号。那么，阅卷的教师一目了然，这样既节省笔墨，又抓住了采分点。总的说来，考生在做现代文阅读时，一定要牢记：欲速则不达，一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。 三、筛选组合，定向表述，巧妙作答 语文阅读题范文第4篇 一、高考现代文阅读试题的基本构成 从苏教版的教学内容来看，整个现代文阅读试题分成两个部分，分别为两篇不同文章的节选，整体占据约22分的比重。第一部分的阅读试题主要以客观题形式进行考查，一般以3题9分的形式出现，考查层次从词、句与文章整体思想的理解逐级进行，要求学生四选一选出正确的答案或者排除错误的答案。第二部分则以简答的形式进行考查，一般以3题13分的形式出现，考查内容包括对文章整体思想的描述、对部分段落描述的理解，以及部分词汇用语的理解。从整个现代文阅读的考查形式与内容来看，苏教版高考语文高度重视学生综合能力的提升，文章用词用语、实际语境分析，以及整体思想的把握等都是重点的考查内容。同时，不同的考查形式又区别出不同的考试难度，考试内容丰富，考查形式多样。 二、高考现代文阅读试题例析 如《魍澄幕导论》节选：“‘恭敬’连用，表示态度温顺和蔼。古时候，这两个字却又有所侧重……而且也损害了自己的人格，不如温厚和顺给人亲切感，这一点，却是必须记住的。”试题给出了三道客观题作为基本的考查内容：第一题是对词汇的基本理解，以排除错误选项为考查形式，选出对于“恭”“敬”理解不正确的一项。显然，学生在快速阅读后，应当结合试题的需要，查找具体段落的描述来进行判断。一般情况下，客观题很少给出直观的答案，需要学生理解与总结具体的段落或者语句的意思，切忌断章取义。选项中“‘恭’是‘敬’的外在表现，道学家的‘道貌岸然’其实就是儒学创始人孔子要求的‘恭’”，便是错误选项。因为文章中第三段的有关论述意在说明道学家的“道貌岸然”与儒学的精神相背，是儒学走向僵化的标签。通过整体意思的把握，学生就能很快发现这一选项是对文章段落意思的错误领会。同样，其他试题包括对文章整体意思的把握，都需要学生对文章语句、段落以及前后描述做细致的理解，才能选择出准确的选项，断章取义往往是这类题型出错的主要原因。 《乡村的瓦》曾经作为现代文阅读考查的内容之一，其考查以简答的形式出现。如试题：“作者从‘乡村的瓦’中感受到了什么？结合全文简要回答。”要求学生阅读全文，自我总结作者通过文章所表达的实际含义。这种题型较客观题来说难度更，一般情况下，对学生阅读能力、理解能力和表达能力三个方面进行考查。学生在阅读文章时要牢记充分探究作品的写作背景或者点题之句，如“瓦是童年的底片”，切忌只顾表面意思。从文章来看，作品是对自己童年在乡村玩乐的描述，以瓦为载体，表现自己的童年情感。因此，很容易归纳出，“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。此类以物寄情的文章正是现代文抒感的代表，考生抓住核心简要表达，才能获得满分。 三、高考现代文阅读答题注意要点 结合上述的分析可以看出，苏教版高考现代文阅读并非简单考查学生信息的搜集能力，其考查的层次较为深入，学生要把握文章整体的意思以及各个词汇、语句所表述的真实含义。具体来说，学生需要首先把握全文，了解全文或者节选的基本意思。然后通过前后文联系，把握词句的真实含义，很多时候断章取义往往会阻碍自己对语句段落意思的把握。而把握写作背景或者是点题语句又是把握文章深层次含义的一个关键，不仅需要学生平时的积累，更需要有敏锐的目光，在考试时随时抓住关键的信息。因此，答好现代文阅读试题，学生首先要在平时积累大量的文学知识，同时训练好自己敏锐的阅读思维。在实际的应试过程中，学生需要对答题时间进行把控，针对实际问题，有目的性地快速查找问题所在段落，并养成良好习惯，前后联系，全面把握。 语文阅读题范文第5篇 一、实例分析近年来的命题特点及趋势 纵观这几年广东省中考语文试题现代文阅读部分，命题呈现以下特点。 说明文阅读命题特点及趋势：1.逐渐弱化从文体知识角度命题。如：直接考说明的对象是什么？说明的方法有哪几种？说明的顺序是什么？这种题型基本已没有。取而代之的是：这个句子用了什么说明方法，有什么作用？或考查语言准确，注意表示修饰限制等作用的词语。2.加强对文章内容整体理解能力的考查。注重筛选、提取、概括文中重要信息能力的考查。如：2012年试题说明文《“毒胶囊”有多毒》中：说说如何鉴别“毒胶囊”？3.增加开放性试题。如：2012年试题说明文《“毒胶囊”有多毒》中：根据文意，谈谈我们应该怎样理性对待胶囊类药品？ 议论文阅读命题特点及趋势：选文大多是文质兼美、充满思辩色彩、阐释人生哲理的短文。将增加一个选择题。内容为：关键信息的筛选、要点的归纳概括、关键语句的理解、语言特点的体会等。考查的重点一般放在提取论点、分析论证思路、探讨论据与论点的关系和对作者的人生感悟上，以开放性试题见多，结合生活体验谈对选文某一观点的理解。如2013年试题《怎样让幸福来敲门》，问题：谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却感到失落、痛苦”？考的就是考生阅读后对人生的感悟，对生活态度和幸福的认识和重新的定义。 散文的阅读命题特点及趋势：选取的都是名家具有强烈的人文气息的文章。如2011年的是美国作家比恩的作品《旧餐桌上的美好时光》，2012年的中国作家常跃强的《淡淡的深情》，2013年凌鼎年《天使儿》，这些文章有助于学生人格的塑造和完美。考查几种能力：对主要内容的理解与概括能力，对写法的分析能力，对语言的品析能力，对文章的主旨的把握和感悟能力。考查初步欣赏作品写作技巧和艺术特色。如2012年《淡淡的深情》中13题通过选择题形式考查了作品思想意蕴、形象以及写作技巧与艺术特色的初步鉴赏；2013年《天使儿》中16题考查了对内容理解和概括能力。 二、不同文体的解题技巧 1. 说明文 考查内容为说明对象的特征、说明顺序、说明方法、说明语言。 （1）考查对说明事物的特征的把握。答题方法：尽量从原文中找原词原句作答，若没有，则注意段意、中心句。（2）考查对说明方法、说明顺序及作用的把握。常见说明方法有：举例子、列数字、分类别、打比方、作比较、下定义等。常见说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。（3）考查对段意概括的把握。解题方法：找中心句，结合特征进行概括。（4）考查对语言准确性的把握。问题形式一般为：加点词语能否删掉，为什么？答案形式为：不能删，这个词的意思是……，在程度、状态、性质、范围上加以限制说明，删掉后意思变为……，与实际不符、不符合原意、不准确。这个词的使用，体现了说明文语言的准确性。 2. 议论文 （1）找论点的方法。可以从以下三种情况判断：是否开门见山提出论点，是否用问题引出论点，是否用名言引出论点。（2）论据考点：一般为事实论据和道理论据。事实论据包括事例和数据；道理论据包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。此考点的基本形式：作者如何证明论点的？答题思路是：作者为了证明某个观点，首先使用某某论据，然后对某某论据进行了怎样的分析，从而证明了该观点。（3）论证方法及作用的答题思路：中考要求掌握的有以下四种：举例论证。格式：举某某事例具体有力地论证了……，从而使论证更具体更有说服力。道理论证。答题格式：使用了道理论证，论证了某个观点，使论证更概括更深入。比喻论证。格式：将……比作……，证明了某个观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。对比论证。格式：将……和……比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。 3. 散文 以2012年中考《淡淡的深情》为例。 （1）选择题。下列对本文的理解不正确的一项是（ ） A.第1段中“没事了，往后这是没事了”一句，一方面表明了父亲为“我”感到骄傲，同时也为第7段写“我”在报刊上发表文章作了铺垫。 B.第4段中母亲化“打”为“拍”的动作，看似漫不经心，但母亲的爱子之心却表露无遗。这样的细节描写在文中多出可见。 C.本文在选材上最大的特点是选取日常生活中的小事，赋予那些普通的事情以深刻的含义以小见大、平中见奇。 D.本文没有跌宕起伏的情节也没有典雅华丽的词语作者以发自肺腑的深情为平淡的母亲抒写了一首朴素感人的赞歌。 技巧：这道题考查了考生散文的基础知识 。因此，学生必须熟记散文的基础知识。如：散文的特点是“形散神聚”。理清结构，了解借景抒情、借物抒情、托物言志、象征、对比、以小见大、先抑后扬、前后呼应，以及各种修辞手法的运用等表现手法，记叙、议论、抒情、描写等表达方式，学会鉴赏、评价文章的优劣得失等。 （2）阅读选文，回答下列问题 ①本文以什么为线索将生活中平常事情串联在一起的？ ②文中儿子对母爱的体悟经历了怎样的变化？ 技巧：①怎样找线索。线索有的是标题，有的是开头一句话，有的是文章中反复出现的短语或句子。线索有以时间为线的；有以人物活动为线的；有以情感为线的；有以事物为线的等。②审清问题，确定答题区域。看清命题人问了哪些方面的问题，各个问题涉及哪些知识，在文中的哪些段落寻求答案，即确定答题区域。根据答题区域，精读文本，勾画关键语句。 （3）本文多处运用了对比的手法，请找出两处，并作简要的分析。 答题格式：文中把……和……对比，突出了……，更好地表现……的主题。 文章，1984年6月26日出生于陕西省西安市雁塔区，中国内地男演员、导演，毕业于中央戏剧学院表演系。2006年，参演电视剧《与青春有关的日子》，开始在影视圈崭露头角。2005年，拍摄古装剧《锦衣卫》。2007年，主演赵宝刚导演的青春剧《奋斗》。以下是为大家整理的语文阅读文章范文三篇,欢迎品鉴! 所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。 首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。 其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存? 勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。 那一次，我正在街上玩，忽然看见路边坐着一个衣衫褴褛、蓬头垢面的乞丐。他一边鞠躬一边摇晃着手中的大杯子，可怜兮兮地说：“可怜可怜我吧，我好几天没吃东西了。”我看他那可怜巴巴的样子，给了他一元钱。 正当我准备离开时，这位乞丐站了起来。好奇心驱使着我跟着他走过去。走着走着，他就走到了一处没人的厕所里，我小心地探头去看。过了一会，他脱下乞丐的衣服，换成了一身漂亮的西装，摇身一变，成了一位衣冠楚楚、文质彬彬的有钱人。 天哪!这个人怎么可以这样!我们不是都说要帮助弱势群体的吗?竟然还有人拿人们的爱心来赚钱，他还有没有人性啊?如果这种人多了，人们还敢给乞丐们钱吗?那样，那些真正需要帮助的人不是要活活饿死吗? 现在的人们不是没有爱，而是被那些利用人们爱心来赚钱的人吓坏了，让我们用自己的双手创造财富。所以我们不能被事物的表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，去帮助那些需要帮助的人。 拖把 拖把是个老爷爷，他最喜欢的是散步，但他必须借助人类的帮助。可是，人类“搀”他的劲太大，老是会让拖把爷爷闪了腰。最致命的是，当人类给他洗澡时，总会发生骨折等事情。甚至有些调皮的孩子喜欢用拖把打架，几乎没有让爷爷把老骨头打碎。幸运的是老爷爷已经被这样的事情“折磨”得太多，早就习惯了，他依然勤勤恳恳地生活着，每天自得其乐。 也许他在告诉你:不经历人生的磨难，怎样才能实现人生的价值，怎样才能得到人们的尊重? 扫把 扫把仿佛是一个在煤矿上工作的工人。每天，他都会弄得满脸都是污迹，衣服、裤子、鞋子全成黑的了。有时，幸运的话还可以洗洗澡，虽然是污水，但也可以将就一下。不幸运的时候，只能等着身子变臭。每天，还要穿着同样的衣服劳作，就算是衣服全都是汗，但是，也只能这样，总不能光着身子去吧?扫把倒是想得很开，这样的事情都已司空见惯，每天上班的时候，还忍不住哼上两首流行歌曲呢。 虽然生活艰苦，但他仍不畏艰辛，成为人类得力的清洁帮手。看来，看似卑微的人，总有他的伟大之处。 语文阅读文章范文三篇 推荐访问:语文阅读题的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于语文阅读题、语文阅读题的信息别忘了在本站进行查找喔。
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